近日，怀化鹤城区步步高天地怀化店附近的一条巷子悄然走红。依托新开业的商业综合体，背靠文艺小店、个性墙画和逐渐聚拢的人气，这里成了不少年轻人拍照打卡的新去处。相关话题在本地社交账号下收获了不少点赞和转发，有网友觉得，小店风格、街巷氛围带着几分海外街区的味道，于是给它起了个戏称——“怀化梨泰院”。

这个名字传播得快，却也让人心里微微一沉：我们明明在讲述怀化的夜生活、本地商圈的新变化，为什么第一反应仍要借一个外国地名来命名？

▲步步高天地怀化店热门打卡巷（图源：小程📷）

像“国外”成为赞美，我们失去了什么？

"梨泰院"，指的是韩国首尔龙山区的一条街区。这里因邻近美军基地，长期聚集了大量外籍居民，形成了多元文化交融的独特气质：依山而建的斜坡小巷里，密布着异国餐厅、复古买手店、酒吧和独立咖啡馆，夜晚热闹鲜活，被称作 "首尔最国际化的街区"。2020 年韩剧《梨泰院 Class》热播后，这里更是成了全球年轻人心中 "潮流、文艺、夜生活" 的代名词。也正因如此，当怀化这条巷子里出现了风格相似的小店、渐浓的夜市烟火气，网友便顺口借了这个名字来形容它的时髦劲儿。

这种“借海外地标说事”的表达惯性，早已不是鹤城独有的现象。过去几十年里，从文旅街区到消费场景，我们见过太多“东方小巴黎”“中国镰仓”“城市小首尔”的命名套路，仿佛不找到一个海外流行符号当参照系，本土事物的价值就无法被大众感知。这种思维的本质，是长期形成的话语依附惯性：我们不自觉地把海外的流行地标、文化符号当作“高级感”的默认标尺，默认本土原生的事物必须先找到一个海外“对标模板”，才能完成自我价值的证明。

标签化表达看似轻松，却削弱了本土叙事的主体性。它把复杂的城市生活压缩成一个外来参照，把本地人的日常经验简化为“平替版”的异国想象。久而久之，人们谈论本土空间时，容易忽略它自身的历史脉络、消费习惯、人群结构和城市性格。

▲韩国梨泰院（图源：网络）

从“像谁”到“我是谁”，构建本土话语的自信

国内已经有不少城市跳出了这种“海外对标”的路径，走出了完全属于自己的特色之路。成都的玉林西路没有被叫做“中国的六本木”，这里保留着老成都的茶馆、苍蝇馆子，也长出了小酒馆、独立书店等青年文化空间，成了全国知名的文化地标，每年吸引数百万游客专程来感受成都式的松弛。泉州的西街也从未用“东方某古城”的标签宣传自己，它把本土的海洋商贸文化原原本本呈现在游客面前，反而成了世界文化遗产里最有辨识度的中国样本。本土事物的吸引力，从来都不是靠对标海外获得的，恰恰是因为守住了自己的文化根脉，才拥有了不可替代的全球影响力。

构建自主话语体系，并不是拒绝世界，而是要学会用自己的概念、自己的审美、自己的叙事来解释中国经验。城市传播尤其如此。一个街区可以借鉴国外公共空间营造、商业街区更新、夜间经济管理的经验，但在命名、定位和表达上，应当回到本土语境。与其说“怀化梨泰院”，不如说它是一条怎样的巷子：有哪些店、有什么故事、承载着什么生活方式。这样的表达可能没有“洋标签”那么省事，却更能让一个地方拥有长期辨识度。

当然，民间随口称呼不必上纲上线，城市宣传、媒体报道和公共表达则应更有自觉。好的城市叙事，不是把本地成果放进外国框架里求认可，而是从本地生活里提炼价值，从普通人的日常中发现美感，从区域文化中生长出表达。

当我们不再急于给本土事物找一个海外参照，城市才会真正拥有自己的面孔。街巷不必成为别处的影子，成果也不必借别人的名字发光。把“像哪里”的追问，换成“这里有什么”“这里为什么独特”，我们就能在更从容的表达中，看见本土价值，也建立起更有底气的话语方式。